Le Informazioni Della Città Di Khajuraho::

Questo tempiale di Shaiva che incastona un linga è il più grande e monumento più alto di Khajuraho, misurante circa 30.5 m. ciascuno per esteso ed altezza e 20 m. nella larghezza, a parte la piattaforma. In maniera sconvolgente simile al Vishvanatha, è programma ed il disegno molto più magnifico e e relativo più maturo, le relative grandi dimensioni e proporzioni simmetriche, il relativi embellishment sculptural superb ed architettonico elaborazione-tutto contrassegno esso fuori poichè il successo evoluto e rifinito dello costruzione-stile e di quello indiani centrali delle creazioni più sublimest di architettura indiana.

Questo tempiale ha dedicato a culto di Vaishnava è tempiale di sandhara della varietà di panchayatana (five-shrined) ed è il tempiale più in anticipo di Khajuraho con tutti gli elementi principali del tipo sviluppato del tempiale, cioè. entrata-portico, mandapa, maha-mandapa con i transepts, vestibolo e sanctum con un ambulatorio e tre transepts.

Ciò è l'unico tempiale che conserva intact tutti gli shrines sussidari ed il jagati (piattaforma) con i relativi modanature e friezes, la rappresentazione posteriore uno spettacolo commovente di cercare e battaglia-scene, processions degli elefanti, cavalli e soldati e rappresentazioni varie, compreso le scene domestiche ed erotic. Ancora visualizza il più grande numero di staffe fini di apsaras, che formano le caratteristiche notevoli della decorazione interna delle tempie di Khajuraho.

Il tempiale di Chausath-yogini, fatto di un granito di massima è la costruzione più in anticipo a Khajuraho ed è situato su un affioramento basso del granito al sud-ovest del carro armato shiva-sagar. Il tempiale ha un programma e un disegno eccezionali. Levandosi in piedi (d'altezza 5.4 tester) su una piattaforma alta, è un quadrangular all'aperto (31.4 m. m) 18.3 da una struttura di sessanta - sette shrines periferici, di cui soltanto trentacinque ora è sopravvissuto.

Gli shrines sono cellule molto piccole, ciascuno inserita da una piccola porta e sono severamente normali e coperti da un sikhara curvilineo di una forma elementare. Lo shrine nella parete posteriore, affrontante l'entrata, è il più grande e costituisce il sanctum principale. Alcuni modanature semplici sul façade sono tutta la decorazione che il tempiale visualizza, ma nonostante la relativi apparenza del uncouth e bareness robusto, possiede una resistenza elementare e rivela alcune caratteristiche di base dello stile di Khajuraho, quali una piattaforma alta e un jangha (parete) divisi in due registri.
Di tutte le tempie di yogini in India, questo è il più primitivo in contruction ed unico in essere quadrangular e non circolare sul programma. Cunningham ha congetturato l'esistenza di uno shrine al centro del courtyard, ma lo scavo non ha rivelato tale prova.

Questo tempiale, situato immediatamente al sud-ovest del Visvanatha, è un piccolo shrine pesante-ristabilito, originalmente contenendo un sanctum e un portico. Il portico completamente è perso e del sanctum, solo il plinth è sopravvissuto.
La porta appartiene ad uno shrine di Vaishnava come è indicato da una figura di Vishnu sulla metà del lintel, mentre l'immagine nel sanctum rappresenta Gauri con il godha (iguana) come suo veicolo. Vicino esso, affrontando la strada principale, è un vecchio tempiale di cento-anno costruito da un maharaja di Chhatarpur.

I railheads più vicini sono Mahoba e Harpalpur. Jhansi è un railhead conveniente per quelli che viaggiano da Mumbai, Delhi e Chennai e Varanasi che il railhead è Satna, sulla sezione di Mumbai-Allahabad della ferrovia centrale è ideali. Delhi, Mumbai, Calcutta, Chennai, Agra in treno ai railheads.

Khajuraho è collegato dai servizi normali e diretti del bus con Chhatarpur, Mahoba, Harpalpur, Satna, panna, Jhansi, Gwalior, Agra, Sagar, Jubbulpore, Indore, Bhopal, Varanasi ed Allahabad.

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